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必为楷则号匆匆不暇草书寸纸不见遗至
今世尤宝其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯
英又有姜孟颍梁孔达田 彦和
及韦仲将之徒皆伯英
弟子有名于世然殊不及文舒也罗叔景赵元嗣者与
伯英并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之 (第 65a 页)
密读难晓 文章只一句点过专论字
体得之
年深岂免有缺画二句 横插此二句势不直
陋儒编诗不收入四句 此 刘彦和
所谓夸饰然在此
题诗反成病累
圣恩若许留太学 元人缘公此诗乃置石鼓于太学 (第 20a 页)
 苏子瞻谓自玉曰唯唯以前皆赋而此
谓之序大可笑按相如赋首有亡是公三人论难岂亦
赋耶是未悉古人之体制也 刘彦和
云既履端于唱序
亦归馀于总乱序以建言首引情本乱以理篇迭致文 (第 38b 页)
  文选(杂文/)
枚叔七发 数千言之赋读者厌倦裁而为七移形换
步处处足以回易耳目此枚叔所以独为文章宗 
彦和
以宋玉对问枚叔七发扬雄连珠为杂文之祖
楚太子有疾(至/)太子曰诺病已请事此言 此一段犹 (第 1a 页)
  东观汉记今日岁首谓上雅寿雅酒閜也魏文帝典论
荆州牧刘表子弟以酒器名三嚼上者曰伯雅中者曰
中雅小者曰季雅隐窟杂志宋时阆州有三雅池古有
脩此池得三铜器状如酒杯各有篆文曰伯雅仲雅季
雅当时虽以名池而不知为刘表物也广韵㿿字注云

酒器㿿即雅字也吴均诗聊倾三雅卮今人语曰雅量
伎人送酒曰雅酒盖本此云

  正部云淮南浮伪而多恢太玄幽虚而少效法言杂错
而无主新书繁文而鲜用亦确论也

   刘彦和
云四言正体雅润为本五言流调清丽居宗钟
嵘云四言文约易广取效风雅便可多得每苦文繁而
意少故世罕习焉刘潜 (第 10b 页)
  刘孟阳碑铭有父子然后有君臣理财正辞束帛戋戋
戋合韵音津


   刘彦和
云四言正体雅润为本五言流调清丽居宗钟
嵘云四言文约易广取效风雅便可多得每苦文繁而
意少故世罕习焉刘潜 (第 27b 页)
登科者唯衰族尔故 刘彦和
诗有五世登科只一家
之句其后晁氏韩氏皆五世登科
熙宁九年祖父同修国史开局日赐李廷圭墨子承
晏笏挺双脊 (第 5b 页)